三星堆大立人为何不穿鞋,专家解开谜团,这代表着古代的一个礼节

三星堆青铜大立人是三星堆遗址中重要的文物之一,可令人感到奇怪的是,虽然青铜大立人全身华服衣冠楚楚,可是脚下却没穿鞋子,而且还赤脚站立,这在现代人看来,无疑是一种不雅的举动。可是您也许并不知道,其实在其赤足的背后,还存在着一个鲜为人知的秘密。这究竟是怎么回事呢?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:

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三星堆遗址的出土,无疑引起了考古界的极大震撼,遗址内出土的诸多文物,几乎都成为了世之罕见的珍宝,同时也为后世带来了许多的谜团。如果提到三星堆遗址内最著名的文物,恐怕非青铜大立人莫属了。三星堆青铜大立人像,人像高度为1.8米,通体高度为2.62米,重量达到了180公斤左右。

青铜大立人像头戴高冠,身穿窄袖与半臂式共三层衣,衣服上的纹饰繁缛精美,其上绘制有龙纹与鸟纹,身佩方格纹戴饰。有趣的是,人像的双手手型环握中空,两臂略呈环抱状构势于胸前,脚上还有足镯。显然,他的气势十分威严,可谓是不怒自威,让人联想到当时的部落首领或者大巫师。

可是令人惊讶的是,虽然青铜大立人像看似十分威武霸气,服装也以精美华丽而博人眼球,但是其脚下的装束却实在大跌眼镜,因为人像的脚部根本就没有穿鞋,而是一双赤裸的足部。如此装束,实在是令人费解,因为赤脚与华服形成了鲜明的对比,令观者直呼想不通,甚至连不少专家都纷纷摇头表示,实在不懂其中的原因。

不少网友也对青铜大立人像不穿鞋子的现象感到好奇,甚至猜测他们当时根本穿不起鞋子。实则不然,青铜大立人不穿鞋子的真相,其实与古代一种特殊的礼仪有关,而这种礼仪就是脱鞋之礼。脱鞋也能成为礼节?在现代人眼中,这无疑会是一个难以理解的问题,因为在现代人看来,在公共场合脱鞋,绝对是一种不礼貌的行为,甚至是不雅观的动作,向来崇尚礼仪的古人,为何还要创造出所谓的脱鞋之礼呢?

古人崇尚礼仪,无论是饮食还是衣冠,亦或是外出会客,在不同的场合都会遵循相应的礼节,只有遵守礼仪,做到严苛律己,如此才能被视作君子。从读三礼可知,周人登堂入室之时,必须要有脱鞋之礼,尤其在正式的礼仪场合,还存在一些非常具体的规定。

《仪礼士相见礼》中曾记载称若君赐之爵,则下席再拜稽首。受爵升席祭,卒祭,而俟君卒爵。然后受虚爵,退,坐取屦,隐辟而后屦。

翻译过来就是,陪君王饮酒,待君王干杯后,自己才能跪下拿起自己的鞋子,还要将其放置于隐蔽处,以防碍眼。直到退席的时候,才能找个隐蔽之处将其穿上,否则就会被视作不敬。无独有偶,在《礼记玉藻》中也有礼已三爵而油油以退,退则坐取屦,隐辟而后屦,坐左纳右,坐右纳左。找到隐蔽之处,左膝跪着穿右屦,右膝跪着穿左屦,可不敢半立弯腰或是站立穿鞋。游戏可见,古人的礼法实在严苛,令现代人感到有些匪夷所思。

与此同时,古人还有跣足的说法,意思就是光着双脚。《说文解字》中写道:跣,足亲地也。文学家段玉裁在注解时认为,古者坐必脱屦,燕坐必褫袜,皆谓之跣。两足直接落地,坐时一般是要脱鞋,如果是宴饮,连袜子也得脱掉。如此礼仪一直在古代封建社会中受到推崇,故此在考古研究调查过程中,考古专家们也找到了相关的佐证。

大量在古墓中被挖掘出的陶俑、玉人等,多数都为赤脚者,原因就是因为其本身都是身份低下的贱奴,进入主人的墓室,如同进入主人的家宅,所以必须要施行脱鞋礼,否则就会被认定为大不敬。

不过到了唐朝的时候,脱鞋礼开始渐渐被世人遗忘,原因也很简单,就是当时的人们已经发明了高桌大椅,从此不再席地而坐,所谓的脱鞋礼也就成为了冗余的动作。李肇《唐国史补》记载,韦陟有疾,房太尉使子弟问之。延入卧内,行步悉藉茵毯。

房氏子弟袜而后登,侍婢皆笑。举朝以韦氏贵盛、房氏清俭俱为美谈。意思是说,当时的房氏子弟脱鞋进入厅堂,受到了不少奴婢们的嘲笑,说明在当时人们的心目中,早已将脱鞋礼视作老掉牙的规矩,奴婢们笑话的正是此人的迂腐和顽固。

时代在变化,人们的思想也在变化,故此,如果现代人在制造青铜立人像,那么他肯定就会穿一双漂亮的鞋子。不过在古代却不行,因为它完全不合规矩。

参考资料:《古董故事》 李伟峰著 河北出版社出版

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫

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