今天（2022年1月31）是辛丑年的最后一天，腊月二十九即大年，又称为除夕。除夕的到来寓意真正的开启了过年模式。
除夕的由来:古代汉族神话传说中的怪兽叫作夕。古时候每到年末的午夜，怪兽夕都会出来祸害百姓，百姓找灶王爷求助，能不能去帮我们想办法把这个怪兽夕给他除掉。于是灶王爷就答应了。上天请来了神农氏的孙子，也就是年，我们称他为年神。年神降临人间与怪兽夕进行大战。大战的时候年神一手拿着一个能发出噼啪响声的竹筒，另一个拿着万彩的红菱。用这两个武器打败了怪兽夕。百姓们也效仿年神除夕，竹筒变成了我们的鞭炮，红菱演变成了春联。世世代代的百姓都感谢年神，所以欢欢喜喜迎接新年。
除夕寓意除去一些不好的事情、不好的思想、不好的精神状态、不好的心理状态、还有除去疾病瘟疫等等。以崭新的面貌即将迎接壬寅年的到来。所以要多讲吉祥话。
红色元素是其中非常重要的环节。红色是中国最早的流行色。中国人对于红色的喜好如此之深，下至百姓家，上至王侯将相几千年的传承，直至现在。对于红色的喜欢，起源于远古先民的太阳崇拜。《诗经》记载:如火烈烈。《释名》说:赤，太阳之色也。赤色被认为是太阳的颜色 。
红色元素:
年画: 年画的起源可以追溯到人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念。 始于古代的门神画，中国早期的年画都与驱凶避邪、祈福迎祥这两个母题有着密切关系，在祈祷丰收、祭祀祖宗、驱妖除怪等年节风俗习俗化的过程中，逐渐出现了与之相适应的年节装饰艺术。 具有中国乡村特色的一种绘画体裁，也是反映民间生活的一种艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意。
绵竹年画又称绵竹木版年画，中国民间木版年画之一，因产于竹纸之乡的四川省绵竹市而得名，流行于中国西南地区，与剑南春酒、赵坡茶并称为绵竹三绝 。 绵竹年画多以木版印出轮廓而后填色。绵竹年画与天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠木版年画、苏州桃花坞木版年画齐名为中国四大年画之一，素有四川三宝、绵竹三绝之美誉，绵竹年画是世世代代民间画师们勤劳和智慧的结晶，体现巴蜀人民乐观向上的思想感情和古老的民族风尚。2002年2月，国家文化部正式公布绵竹年画为首批国家非物质文化遗产。绵竹年画起源于北宋，兴于明代，盛于清代，中华人民共和国建立后注入了新内容及现代人的审美趣味。线版在绵竹年画中只起轮廓作用，从不套色制作，最后完成全部靠手工彩绘，经过不同艺人的手笔，呈现出不同的风格，同一个艺人绘制不同的画幅也会产生不同的趣味。与其他地区用色版套印年画有明显区别。这是绵竹年画区别于其它诸家年画的主要特点之一，也正是绵竹年画的绝妙之处。
春联:春联，又称春贴、门对、对联，是过年时所贴的红色喜庆元素年红中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红（春联、福字、窗花等）的时候，意味着过春节正式拉开序幕。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴宜春二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。一说春联来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书神荼、郁垒二神。正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上题写联语。清代《燕京时岁记》上说：春联者，即桃符也。
春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴宜春二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。的美好愿望。
在东汉以后，形成与门神配套的文化仪规，强化门神驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等功能。古代对于贴年画和贴春联，有个专用名词叫封印，不论是挂桃符、贴年画和春联，皆有操作的规矩。封印，是指封闭已经扫除干净，清理整洁的内在场态，让邪气妖氛不能再进入家中。 封，是封闭、阻隔之义； 印，则是标示于显隐两境，我已经封起来了。
据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。现在贴春联已成风俗，红色的对联贴在大门上，房子顿时生辉。正如诗云：喜气临门红色妍，家家户户贴春联；旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。
门神: 门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。
根据史料记载，周代的时候就已经出现了祀门的活动，而且是极为重要的一项典礼。在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传，《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有记载。
汉族民间信奉门神，由来已久。《礼记·祭法》云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，有"门"、"庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。"可见自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇拜门神。过春节在家门贴上门神的习俗已经流传了数千年。门神是旧时农历新年贴于门上的一种画类，也是民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。门神之神诞之日为正月十五日，民间多有在新春时节，祭祀门神并于大门口张贴门神的习俗。
张贴门神应以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的贴错门神。
窗花:
窗花已有上千年的历史,在宋朝、元朝逐渐流传，逐渐成形。
窗花的花边，代表财源滚滚；葫芦和莲花的图案，代表多子多福；雏鸡和鸟，寓意吉祥如意；猪的图案，寓意猪年大吉等等。春节贴窗花，象征着人们辞旧迎新，和对新的一年的美好憧憬和愿望。
灯笼:
起源于2100多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。
灯笼寓意阖家团圆！事业兴旺！红红火火。象征幸福、光明、活力、圆满以及富贵。大年三十晚上点亮悬挂在屋内或者门庭。
红包:
传统意义上的红包也叫压岁钱，是过农历春节时长辈给小孩儿用红纸包裹的钱。据传明清时期，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包裹。
鞭炮:
没有火药和纸张时，古代人便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神。这虽然是民俗传说，但却反映了古代中国人民渴求安泰的美好愿望。
无论是过年过节，还是结婚嫁娶，进学升迁，以至大厦落成、商店开张等等，只要为了表示喜庆，人们都习惯以放鞭炮来庆祝。放鞭炮也寓意日子过得红红火火。
祭祖:
中国人的祭祖尤为重要，每个地方祭祖时间（有的地方回提前好几天就开始祭祖、有的地方除夕祭祖，有的地方初一祭祖）和形式也会不同。成都人会提前一两个星期祭祖，祭祖形式是上坟，去祖先哪里看看，摆上他们生前喜欢的食物，插上一束鲜花，敬一杯小酒，点上一支香烟祭。
感觉缺少了一点东西，感觉中国传承几千年的祭祀风俗丢了。中国传统文化的祭祖就是香火祭，不是鲜花祭。鲜花祭就变的怪怪的了，中国人视为神器之花的菊花不远万里传到了欧洲，欧洲将其看作祭祀之花。又以祭祀之花传入中国。中国才有了祭祀之花。只有香火祭才是中国人几千年的传承。如果文化都没有了，还有什么让我们去传承的。如果五千年的礼仪之邦，没了礼仪会怎么样?墓地管理员告诉我，以前每逢祭祖扫墓，这里很是热闹，就连平日里
我们的祭祖并不是简单的仪式，更不是空头的文化。表面上好像至少了两三个环节而已。有可能失掉了整个文化。皮之不存，毛将焉附？中国人认为祖辈祖先死后是有灵魂的，升天作为后代子孙的保护神，子孙后代以烟火之气供奉祖辈祖先。所谓运气生财，为后人带去财运、福运、事业运。
关于祭祖的意义有三个层面:1、自己为已故的祖辈及祖先尽孝。学习一整套综合礼仪制度。2、父母老了力不从心，祭祀将活动会交给我办，或者我们代替父母进行祭祖活动。训练了自己的综合能力3、做给自家孩子看。并不是走形式走流程，而是潜移默化，言传身教、复返巩固的过程。引导孩子成为一个有孝心，有担当，有大善大美的人。所以一定要去墓地祭祀，祭祀之前一定要为祖辈或祖先擦，擦掉上面的灰尘，打扫卫生。然后把花果甜食供奉给祖先……让祖辈祖先欢欢喜喜喜气洋洋过新年。这样对已故的祖先是极为尊重的，这也是在不断磨炼品质以及提升自己修养的一个有一个机会。
年夜饭:
中国人的年夜饭特讲就。中国年就要大操大办，这不是让大家去浪费，而是吃的食材更多品种，更精致更讲究。
中国人吃年夜饭必吃鱼，鱼寓意年年有余 。 鲤鱼是我国流传最广的吉祥物。鲤鱼跳龙门——比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。所以，大多数家庭都会选择鲤鱼作为年夜饭的鱼，象征着年年有余。鲫鱼，鲫同吉谐音，过年鲤鱼和鲫鱼一起吃就是大吉大利。民间有鱼生火的说法，但鲫鱼是个例外。鲢鱼，过年吃鲢鱼，鲢同连谐音，过年吃鲢鱼寓意连年有余。武昌鱼，象征着繁荣昌盛。多宝鱼，象征着招财进宝。甲鱼，甲鱼汤，象征着万寿无疆。 鱼必须是一条完整的鱼。可以做成脆皮鱼，可以清蒸，香辣味的烤鱼……如果你吃火锅话可以黄辣丁，三角峰。
四川烧什锦，寓意前程似锦。什锦的食材为干鱿鱼、干香菇，胡萝卜、青笋、玉兰片、油炸丸子、酥肉、响皮、白萝卜或青头萝卜、花菜、鸡汤、鸡肉、猪心、猪舌、猪肚。现在很多人注重健康养生，去掉了里面的心舌肚。
水煮牛肉/水煮肉片，寓意红红火火。甜烧白寓意甜甜蜜蜜、五谷丰登。咸烧白（这道菜特显四川话说特色，正确叫法是寒烧白，） 麻辣鲜香的红油拌鸡块或者拌鸡丝（寓意大吉大利）。成都春卷，里面寓意迎新春，吉祥如意……
你会觉得这些菜没了新意，你可以做出你适合你们家的菜品来。
父母老了，应该得意照顾，多年为家奔波劳累，为父母亲戚做一顿年夜饭。先让每一位家人点一道菜。可能做菜技术还差一点，当是懂得担当比什么都重要。他们养我长大，我养他们变的更老。我好期待明天我呈现给家人的六道菜:烧什锦、排骨炒年糕、凉拌鸡……我家零点交替的时候，会适当吃几个饺子和汤圆。象征元宝，寓意丰收，生财。
守岁:
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。一夜连双岁，五更分二年。人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
今年是虎年，很多各种各样的老虎形象的文创作品或者文物古董映入大众的视野。
江西省博物馆收藏的青白釉虎座枕
陕西省博物收藏的杜虎符
河北省文物研究所收藏的玉虎形佩
广汉三星堆收藏的金箔虎
云南省博物馆收藏的翼虎纹银带扣
……
据说在老古巷附近，学道街前，还有一座老虎庙，庙中有一座泥塑下山虎，两尺多长。虽然不大，却很灵验，生病的人哪里痛就摸哪里，久而久之，老虎周边的花纹都被摸掉了，只有无人摸的虎尾还有依稀可见的虎斑虎纹。同时，在民国时，陕西街有座药王庙，其中有座铜铸的虎像，铜铃大眼，血盆大口，据说十分威风灵验，与老古巷附近的猫猫庙类似，这座虎像也被信众摸得光溜溜的，只有尾巴锈迹斑斑……
这不得不我寻找关于老虎文化的由来:
今年是壬寅年，是虎年 。十二生肖虎是从二十八星宿中选出来的。来源于东方青龙心宿之一的尾火虎（尾宿）。尾火虎是一种虎身龙尾的虎。可能很多人觉得太过神话，不接地气。这并非只是神话而已，而是向我们解释了关于老虎的内涵与意义:1、你看虎身龙尾的结合，像不像我们现在看的科幻片或者魔幻片，足以证明古人想象力惊人，一切想象力是对美好的向往，对善的向往。也是一种艺术的美化效果。2、虎身龙尾的结合，寓意阴阳平衡的观念。虎为阴龙为阳。这让我想到了龙虎山。也向我们说明龙虎之间的渊源。3、虎象征着威武和勇猛，所以古人又把它和战争联系了起来，认为白虎、是战神，寓意着杀伐果断、战无不胜。老虎还能辟邪……
这个虎年新年我们去体验传统文化的魅力。你可以尝试着画年画、剪窗花、映年画，绣老虎、画老虎……
壬寅年祝大家金虎献瑞！瑞虎呈祥！新年快乐！万事大吉！吉祥如意！心想事成！阖家幸福！
